A csend, ami sikoltozik

9. október 2022-én, vasárnap van a 40. évfordulója a Római Nagy Zsinagóga elleni 1982-es palesztin terrortámadásnak, amelyben egy kétéves gyerek, Stefano Tache meghalt és 37 másik megsebesült. Stefano testvére, Gadiel, aki szintén megsebesült a támadásban, most publikálta emlékiratát, A kiáltó csend, amelyben az olasz kormány terroristákkal való bűnrészességét tárgyalja.

Egész Olaszországnak köszönetet kell mondania Gadielnek erejéért és elszántságáért, valamint azért, hogy elmesélte szenvedésének történetét és az egész családját, különösen bátor anyját, Danielát és apját, Józsefet. Története egyetemes értékű személyes történet. Azt tanítja nekünk, hogy a terrorizmus áldozatai olyan érzelmi szökőárral néznek szembe, amelyből soha nem tudnak teljesen felépülni. Pszichológiai és fizikai fájdalmukat nem ismerik el, és még mindig messze vannak attól, hogy teljesen megértsék, meghatározzák és kezeljék.

Az elmúlt hónapokban Izrael terrortámadások és támadási kísérletek hullámával szembesült. Csak az áldozatok tudják, milyen traumát kell elviselniük, a családi szívfájdalmat, a testi sebek örökségét. A második intifáda alatt láttam, hogy Jeruzsálem utcáit szó szerint ellepte több mint 1,000 halott vére. Az agresszorokat azonban felmentették, sőt a világ elnyomottjainak fejedelmeivé emelték. Az áldozatokat azonban eltörölték, Izraelt és a zsidókat pedig elnyomóként rágalmazták.

Gadiel Tache személyes tapasztalatairól és a támadást lehetővé tévő szörnyű politikai botrányról szóló beszámolója rávilágít az antiszemita terrorizmus valódi természetére és az általa okozott szenvedésre. Gadiel könyvében világossá teszi, hogy az antiszemita terrorizmus egyszerűen a népirtó antiszemita erőszak legújabb történelmi ismétlődése, amely a holokausztban csúcsosodott ki. Az antiszemita terror manapság politikai gonoszságot, média rágalmazást, egyetemi és közösségi média gyűlöletet és nyílt fizikai támadásokat alkalmaz a zsidók ellen szerte a világon.

Ez a terror Izraelben a legrosszabb, ahol bárki, bárhol áldozatul eshet lövöldözős, késes és autódöngölő támadásoknak. Nincs olyan család, amelynek ne lenne olyan rokona vagy barátja, aki terror áldozatává vált. De nincs olyan hely a világon, ahol ne ismert volna az antiszemita terrorizmust, az 1972-es müncheni olimpiától Párizsig, Madridig, Londonig, Toulouse-ig, Hollandiáig, New Yorkig és számos amerikai városig, valamint Mumbaiig, Kenyaig és természetesen Róma.

A terrorizmus globális világjárványát, amely szeptember 9-én érte el tetőpontját, soha nem határozták meg jogosan rendkívül antiszemitaként, bár maguk a terroristák soha nem mulasztják el kiáltani a zsidógyűlöletüket, mint a római támadásban, amelynek évfordulóját ünnepélyesen ünnepeljük. megfigyelni. Az incidensek több tízezerre tehetők, mindig Izrael démonizálásával és „halál a zsidókra” kiáltásokkal párosulva azzal, hogy „a folyótól a tengerig Palesztina szabad lesz”.

Az antiszemita terrorizmusnak ma ugyanaz a célja, mint a múltban: a zsidó nép elpusztítása. Most ezt a világ egyetlen zsidó államának lerombolásával kell elérni, amely egyben az egyetlen demokrácia a Közel-Keleten. Az Izrael elleni gyűlölet, amely – ahogy Robert Wistrich nevezte – a zsidó állam „nácizálásában” csúcsosodik ki, valóban ijesztő méreteket öltött még az olasz közvéleményben is. Ez Valentino Parlato cikkétől kezdve, amelyben Ariel Sharont Kesserlinghez, Göringet pedig Lucio Lombardo Radice-hez hasonlította, azt állítva, hogy Izrael végrehajtja a bejrúti gettók náci felszámolását.

Hirdetés

A fegyvert viselő főterrorista Jasszer Arafat felszólalt az olasz parlamentben, ahogy Gadiel visszaemlékezik könyvében. Arafat már akkor kidolgozta azt a véres stratégiát, amely a második intifádához vezet, a Shahid mártírok és megszentelésük, még akkor is, ha Arafat azt állította, hogy a békét keresi, amelyet a valóságban mindig elutasított.

Újságírói pályafutásom során sok terroristával találkoztam. Amikor találkozol velük, rájössz, hogy neveltetésük és képzésük mozdíthatatlanná tette őket, és gyűlöletüknek semmi köze a területi kérdésekhez. Ideológiai és vallási jellegű, és a zsidókat gyilkoló „mártírt” megszentelt alakká változtatja. Otthon, az iskolában, a városi terek falain és a nyári táborokban megtanulják követni az elutasítás, a gyűlölet és a terrorizmus útját. Ahogy dicsekszik: "Mi úgy szeretjük a halált, mint ők az életet."

Ez az igazság. Az anyák, akik örülnek a sajátjuk halálának Shahid A fiúk anyáink szöges ellentétei, Daniela szöges ellentéte, aki a 40 évvel ezelőtti szörnyű nap óta Gadiel mellett harcolt. Ma visszaadja nekünk Stefano emlékét, élve, mindannyiunk gyermekeként.

Ez egy eredetileg az olasz zsidó kiadványban megjelent cikk fordítása Shalom.

Ossza meg ezt a cikket: