Iszlám
Az új központot „kulturális nevezetességként” kiáltották ki.
Az iszlám civilizáció és örökség tanulmányozásának és megőrzésének egyik legfontosabb fejleménye került a figyelem középpontjába.
Ez Taskent új kulturális nevezetessége, amelynek küldetése az iszlám civilizáció szellemi és művészeti örökségének megőrzése, tanulmányozása és megosztása.
Több mint 200 szakember vesz részt különböző országokból az új központról szóló vitában.
Közöttük vannak az IRCICA, a Világ Iszlám Liga, a TURKSOY, nemzeti könyvtárak és levéltárak, az Orosz Tudományos Akadémia Keleti Kéziratok Intézete, az Oxfordi Egyetem, a Christie's aukciósház és más vezető szervezetek képviselői. A konferencia szombaton (szeptember 27-én) zárul.
Savkat Mirzijojev üzbég elnök kijelentette: „Ez az Iszlám Civilizációs Központ évszázadokon át fogja szolgálni népünket, és minden egyes mintája bevonul a történelembe” – mondta.
A projekt egy kulturális és spirituális kezdeményezés: „Az Iszlám Civilizáció Központján keresztül meg akarjuk mutatni, hogy szent vallásunk a jóság, a humanizmus és a megvilágosodás vallása” – mondta.
A hét elején az ENSZ New York-i közgyűlésén felszólalva az elnök kijelentette, hogy a társadalmi tolerancia politikájának folytatásával országa aktívan folytatja erőfeszítéseit az iszlám felvilágosodás eszméinek tanulmányozása és világszerte történő népszerűsítése érdekében. A régióban egyedülálló Iszlám Civilizációs Központ (CIC), amelynek megnyitását hamarosan tervezik, egyszerre az identitás kinyilvánítása és egyben meghívás a világ számára, hogy lássa, hogyan járult hozzá Közép-Ázsia kereszteződése a világcivilizációjának kialakulásához.
Vezető tudósok, múzeumi szakemberek és szakértők a világ minden tájáról találkoznak, hogy megvitassák az ambiciózus projektet.
A CIC Taskent történelmi szívében található, a történelmi Hazrati Imam mellett. Az épület központi eleme az Oszmán Korán – a világ egyik legrégebbi Korán-kézirata, amelyet az UNESCO is elismer a Világemlékezet Nyilvántartásában, amely egy globális kezdeményezés a világörökség és a világméretű jelentőségű tárgyak megőrzésére és népszerűsítésére.
Az épület 65 méter magas központi kupolája alatti nyolcszögletű csarnokban kiállítva, az egész múzeum alaphangulatát fogja meghatározni – a hit, a tudomány és a megvilágosodás helyszíneként.
Négy tematikus galéria veszi körül ezt a szent magot:
Iszlám előtti örökség - Horezmtől és Baktriától Szogdiánáig és Hacsig (Kr. e. 6. század), feltárva a urbanizációt, a kohászatot és a zoroasztriánus hagyományokat.
Az első reneszánsz (8.–13. század) – Ez a hely megragadja azt a hihetetlen aranykort, amikor olyan kiemelkedő és inspiráló tudósok, mint al-Horizmi, al-Fergani, Ibn Szína és al-Biruni, átalakították a matematikát, a csillagászatot, az orvostudományt és a filozófiát, és akiknek felfedezései világszerte segítették a jövő generációit.
Ez tükrözi a hadísz-tanulmányok és az iszlám teológia fontos szerepét a régió spirituális és intellektuális életének fejlődésében. Ebben az időszakban Imám al-Bukhari, Imám at-Tirmidhi és más kiemelkedő muhadditok gyűjtötték össze és rendszerezték Mohamed próféta hiteles hadíszait, lerakva az iszlám jogi és etikai gondolkodás alapjait. Teológusok és gondolkodók, mint például al-Maturidi, fejlesztették ki a kalamot – a racionális teológiát, amely harmonikusan ötvözi a hitet és az értelmet. Munkáik hozzájárultak egy érett teológiai iskola kialakulásához, amely mélyen befolyásolta az iszlám gondolkodást, és a mai napig releváns. A második reneszánsz (15. század) – A későbbi Timurida-korszak életre kel egy galéria révén, amely Ulugh Beg obszervatóriumát és a civilizációk történetében nagy felfedezéseket tevő kiemelkedő tudósokat és filozófusokat újjáépíti. Digitális vetítések...
A Központ megnyitása Üzbegisztán sokszínű repatriálási programjának csúcspontját jelenti, amelyet széles körben bemutatnak a Központban. Idén nyáron 9. századi kúfi Koránok töredékei, timurida kerámiák, valamint Ibn Szína és al-Biruni eredeti kéziratai kerültek vissza európai magángyűjteményekből. Indiai tőrök, jáde fogantyúk, ritka szogd szövetek – amelyek ma a világ legnagyobb ilyen jellegű gyűjteményét alkotják –, valamint a világ legnagyobb közép-ázsiai érmegyűjteménye is visszakerült a gyűjteménybe. Ez magában foglal 21 különböző méretű szövettöredéket, négy teljes kaftánt és szogd mesterek által készített gyönyörű ezüstedényeket.
Például májusban a Központnak sikerült visszaszereznie egy elveszett szeldzsuk ékszergyűjteményt, amelyet a Christie's aukciósházán árvereztek el. A gyűjtemény 35 darabot tartalmazott – gyűrűket, fülbevalókat, karkötőket, láncokat és csatokat –, melyeket a legmagasabb szintű kézművességgel készítettek. Ezeket Rumi „Masnavi” miniatúráival, valamint a Baburidák személyes ruházatával és fegyvereivel együtt állítják ki. Köztük van Babur saját köpenye is, amelyet kalligrafikus Korán-versek feliratai díszítenek.
A központ szóvivője egy nyilatkozatban azt mondta, hogy „mélyen nagyra értékeli” az elnök történelmi szerepét. Ő volt az, aki 2017-ben az ENSZ szóvivőjéből először vetette fel az Iszlám Civilizáció Központjának létrehozásának ötletét, és szeptember 24-én, ismét az ENSZ New York-i közgyűlésén felszólalva bejelentette annak közelgő megnyitását.
„Ez a lépés bizonyítja az elnök elkötelezettségét szavai és ígéretei mellett, következetes elkötelezettségét az oktatás, a tudomány és a kultúra fejlesztésébe fektetett erőfeszítések és figyelem iránt, új lehetőségeket teremtve a nemzetközi párbeszédre és együttműködésre” – mondta Firdavs Abduhalikov, a Központ főigazgatója. „Ez felbecsülhetetlen hozzájárulás Üzbegisztán kulturális örökségének megőrzéséhez és tanulmányozásához, amely évszázadokon át inspirálni fogja népünket.”
A CIC egy könyvtárnak, restaurációs laboratóriumoknak és egy 25 000 tárolóegységből álló digitális archívumnak ad majd otthont, ahol a tudósok új kutatásokat végezhetnek az első alkalommal összegyűjtött anyagok alapján.
A gyermekmúzeum – az első a régióban – interaktív „élő portrékon” keresztül kelti életre a történelmet, amelyek nagy gondolkodókat ábrázolnak, és akik válaszolni tudnak a látogatók kérdéseire.
Firdavs Abduhalikov azt is elmondta, hogy „Az Iszlám Civilizáció Központja Üzbegisztánt a világ legnagyobb kulturális intézményei mellé helyezi. A párizsi Louvre-hoz hasonlóan a büszkeség és az identitás nemzeti szimbólumává válik. A washingtoni Smithsonian Intézethez hasonlóan egy múzeumot és egy nagy kutatókomplexumot fog egyesíteni. És a párizsi Arab Világintézethez hasonlóan az iszlám civilizációt a kreativitás és a párbeszéd dinamikus erőjeként fogja bemutatni. De a CIC egyedülálló lesz: egy múzeumot, a tudományt és az innovatív technológiákat, egy könyvtárat és oktatási központokat egyesít egyetlen térben, amelyet az iszlám világ szívében hoznak létre. Kutatók, tudósok és gondolkodók új generációját fogja inspirálni.”
A 200 millió dolláros, háromszintes épület 145 méter x 115 méteres, kupolája pedig 65 méter magas. A fő múzeum mintegy 15 000 négyzetmétert foglal el, és egy kutatóközpontnak, valamint egy adatdigitalizáló és -restauráló laboratóriumnak is otthont ad.
Ossza meg ezt a cikket:
Az EU Reporter számos külső forrásból származó cikkeket közöl, amelyek sokféle nézőpontot fejeznek ki. Az ezekben a cikkekben foglalt álláspontok nem feltétlenül az EU Reporter álláspontjai. Lásd az EU Reporter teljes oldalát A közzététel feltételei további információkért Az EU Reporter a mesterséges intelligenciát olyan eszközként használja fel, amely javítja az újságírói minőséget, hatékonyságot és hozzáférhetőséget, miközben fenntartja a szigorú emberi szerkesztői felügyeletet, az etikai normákat és az átláthatóságot minden mesterséges intelligencia által támogatott tartalom esetében. Lásd az EU Reporter teljes oldalát AI szabályzat további információért.
-
Líbia3 napjaLíbia alkotmányos monarchia mozgalma újra erőteljesen felemelkedik – és Európának oda kellene figyelnie rá
-
Kazahsztán5 napjaKazahsztán-amerikai kapcsolatok: A jövőbeli együttműködés bővítése
-
Irán4 napjaIrán kifogyóban van a vízből, és a rezsim az oka ennek
-
A közös agrárpolitika (KAP)5 napjaA Bizottság üdvözli a KAP egyszerűsítési csomagjáról szóló politikai megállapodást
