#Abai és # Kazahsztán a 21. században

Idén Abai Kunanbaiuly születésének 175. évfordulója lesz. Népünk nagy fiának évfordulója alkalmából külön bizottság jött létre. A belföldi és a nemzetközi szintű nagyszabású rendezvényeket tervezik megszervezni. De mindez nem ünnepségnek, hanem szellemi megvilágosodásnak kell, írja a Kazah Köztársaság Kassym-Jomart Tokayev elnök.

Természetesen Abai Kunanbaiuly kitörölhetetlen nyomot hagyott országunk történetében tudósként, gondolkodóként, költõként, világítóként, az új nemzeti irodalom alapítójaként, fordítóként és zeneszerzõként. Versek és próza tükrözték a nemzeti identitást, az életet, a világ képet, a karaktert, a lelket, a hitet, a nyelvet, a hagyományokat és az emberek szellemét, amelyeket később egyedülálló jelenségnek, Abai világának hívtak.

Tavaly átadták Abai alkotásainak kivonatait. Vettem részt és támogattam ezt a kezdeményezést, amelyet egy Lailim nevű iskoláslány javasolt. Ez a kezdeményezés, amelyben sokan aktívan részt vettek, az iskolás gyermekektől a felnőttekig, beleértve a világhírű személyeket is, több hónapig tartott.

Ennek köszönhetően az egész Kazahsztán újra megvizsgálta Abai örökségét. Ez Abai tisztelete és a gyermekek nevelésének hatékony módja. Remélem, hogy Abai versének idén a költő évfordulója alkalmával történő elolvasásának kihívása új módon újjáéledik.

Elbasy Nursultan Nazarbajev első elnök „Út a jövő felé: Kazahsztán identitásának modernizálása” című cikkében hangsúlyozta a köztudat megújításának fontosságát. A nemzeti identitás megőrzése és a modern követelményekhez való alkalmazkodás nemzeti kérdéssé vált. Mivel az identitás korszerűsítése utat nyit az ország áttörő fejlődésének a 21. században.

Hirdetés

Ebben a tekintetben úgy vélem, hogy Abai öröksége nagyon hasznos. A nagy költő művei napjainkban relevánsak. Abai ötletei mindig szellemi táplálékot jelentenek mindannyiunk számára.

Ezért a nemzet modernizálásakor át kell gondolni munkája indokát és ésszerű felhasználását.

Ebben a cikkben szeretném megosztani a nyilvánossággal Abai szavának fontosságát napjainkban, valamint a költő munkáiban a népünk által tanultakat.

A nemzeti identitás példája

Az újjáéledés nem eltér a múlttól és csak az új értékek felfedezése.

Valójában ez egy olyan jelenség, amely nemzeti örökségünk fejlesztésére törekszik a mai pozitív tendenciákkal párhuzamosan. Ugyanakkor nem mozdulhatunk el Abai mellett. A nagy gondolkodó több mint egy évszázaddal ezelőtt felszólította a nemzetet, hogy modernizálódjon, fejlődjön, újvá váljon.

Elbasy azt mondta: „A változó idő és a változó világ ellenére népünk nem csalódott Abaiban, az idő múlásával felfedezik maguknak nagyságának új aspektusait és titkait.

Abai örökké együtt él együtt natív népével, évszázadok óta ösztönözve Kazahsztán népeit új magasságok elérésére ”, ami egyértelműen jelzi, hogy a költő örökségét örök akaratnak tekintik.

Abai munkáit szemlélve látjuk, hogy őszintén őszinte vágyakozni kívánt az ország promóciójához és virágzásához, és teljes mértékben nagyra értékelte ezt az ötletet. A tudomány és az oktatás a fejlődés alapja. Abai egész lelkével és testével azt kívánta, hogy a kazahok továbbra is tanuljanak és fejlődjenek.

Azt mondta: „Ne dicsekedj, amíg meg nem ismered a tudományt”, így nem lesz a legjobb, amíg nem rendelkezik tudással. Azt mondta: Nem akarunk tudományt vásárolni az állatállományra, hangsúlyozva, hogy az ország jólétéhez a tudomány elsajátítása szükséges. Meg kell értenünk a Nagy Abai oktató tanítását: Ne gondoljon a profitra, gondoljon a lelkiismeretre, törekedjen többet megismerni.

Ezek az eredmények ma relevánsak. Fontosabb, mint valaha. Ennek oka az, hogy a XXI. Században látjuk, hogy a tudomány célja a csúcsra törekvés, az előrelépés.

Feladatunk nemcsak az, hogy lépést tartson a haladással, hanem a kezdeményezést is.

Ehhez mindenekelőtt az oktatási rendszert kell korszerűsíteni. Sok munkát végeztünk e célok érdekében, ám a hazai oktatásban továbbra is vannak hiányosságok. Javításának lehetőségeit hangsúlyozták a választási programban és a tavaly augusztusi konferencián.

A tanár státusáról szóló törvény elfogadása az egyik pozitív kezdeményezés ebben az irányban. Ez egy lépés az oktatás minőségének javítása felé. Általában véve minden társadalomban a tanár pozíciója különleges. A tanárok kulcsszerepet játszanak a tudatosan tudatos nemzedék felkeltésében. Tiszteletben kell tartanunk és tisztelnünk kell a tanárokat. Ezért az államnak javítania kell a tanári szakma helyzetét, és meg kell teremtenie feltételeit gondtalan működéséhez.

Abai külön hangsúlyozta, hogy az egyik jó cselekedet a nyelv tanulása. A költő huszonötödik beszédében azt is kijelenti, hogy egy másik nyelv az alábbiakat fogja adni az embernek: Miután megismerte más népek nyelvét és kultúráját, az ember egyenlővé vált köztük, nem megaláztatott értéktelen kérésekkel.

Ez azt jelenti, hogy az is fontos, hogy egyenlő arányban álljunk az előttünk álló emberekkel.

Az új jelenlegi történelmi kontextusban pedig mindannyiunknak figyelmet kell fordítanunk anyanyelvünk fejlesztésére és dicsőítésére, és emelnie kell annak állapotát. Ezen felül az angol nyelv elsajátítása kiemelt fontosságú. Minél több nyelvet tanulnak a fiatalok, annál tágabbak a lehetőségeik. Tudniuk kell azonban anyanyelvüket. A fiatal generáció, amint Abai mondta, csak akkor válik hasznára népünknek, ha teljesen ismeri a tudományt, tiszteli nyelvét és valóban poliglot.

A világ nem változik minden nap, hanem minden órában. Mindegyik területen új kihívások és új követelmények merülnek fel. A tudományos hírek előremozgatják az embert. Elérkezett az az idő, amikor csak az értelemmel lehet legyőzni. Ahhoz, hogy lépést tudjunk tartani az idővel, tiszta gondolkodással kell rendelkeznünk. Ez a lépés megköveteli a képességet, hogy a civilizáció legjobb aspektusait összekapcsoljuk a nemzeti érdekekkel. Ilyenkor el kell hagynunk sztereotípiáinkat és szokásainkat.

Emiatt Abai elégedetlen volt néhány cselekedettel, és mindig kritizálta, hogy nem törekszenek mélyre gondolkodásra, mély tudományos ismeretekre, hazudásra és pletykákra, mint a gyapjú.

A költő arra buzdította az embereket, hogy sajátítsák el a különböző művészeti típusokat. Világosan tudta, hogy mindez idő kérdése, és erről előre beszélt a nemzettel. Még az intellektuális nemzet létrehozásának gondolatát is, amelyről ma beszélünk, Abai kezdeményezésének tekinthetünk. A nagy gondolkodó minden szóban arra törekedett, hogy nemzetet fejlesszen ki.

Ezért fontos, hogy különös figyelmet fordítsunk Abai mélyreható tanulmányozására. Abai megismerése önmagát jelenti. Az önismeret és az ember folyamatos önfejlesztése, a tudomány és az oktatás kiemelt fontosságának tulajdonítva, a tökéletesség kifejeződése. Ez az értelmiségi nemzet. Ebben a tekintetben Abai szavának a nemzedék vezérlő erejévé kell válnia.

Abai felhívta a kazah gyermekeket, hogy neveljék ország hazafiságukat. Öröksége a bölcs hazafiság iskolája, az ország tiszteletének alapja. Ezért, ha azt akarjuk, hogy polgáraink oktatásban részesüljenek, nem szabad unatkoznunk Abai olvasásával és az ő verseinek megjegyzéssel.

Meg kell tanulnunk szeretni az országot és a nemzetet, mint Abai. Bár a nagy költő élesen bírálta a nemzet hibáit, egyetlen gondolata volt - fel kell nevelni a kazahokat, népét.

Abai gazdag öröksége a kazah nemzet új minõségének kialakulását szolgálja. Mûvei tükröződései mindenki számára a patriotizmus érzetét idézik elő népével, országával és földjével szemben. Ezért van a nemzet újjászületésének egyik fontos lépése a munka gyümölcseinek a tudatba történő felszívódása és a fiatal generáció életévé történő átalakulása.

Állami érdekek

Meg kell erősítenünk az államiságunkat annak érdekében, hogy szuverén államként fejlődjünk.

Meg kell érteni, hogy a közrend és a közrend fenntartása egyetemes felelősség. Ha az emberek nem tisztelik a hatóságokat, az az ország kritikájához vezet. Ezért meg kell magyarázni az állam tiszteletben tartásának fontosságát a polgárok és különösen a fiatalok számára. Ebben az esetben ismét figyelmet kell fordítani Abai örökségére.

A nagy költő munkáiban kiemelte az ország céljait és a nemzeti egységét.

Jött azzal a gondolattal, hogy igazságos társadalmat hozzon létre. Abai nézetei kiemelkedően fontosak a Kazahsztán társadalma és jóléte szempontjából a 21. században. A bölcs Abai álláspontja összhangban áll a civilizált állam alapelveivel. Az igazságszolgáltatás csak akkor fog beépülni, ha a jogállamiság, a kormányzati átláthatóság és az emberekkel szembeni elszámoltathatóság magas szintű, és a civil társadalom képviselői aktívan részt vesznek az állami ügyekben.

Az „Állam, amely hallgatja az emberek hangját” koncepcióomat az igazságos társadalom elképzelésének fejlesztésére javasoltam. Az állam és a társadalom közötti konstruktív párbeszéd erősíti az államba vetett bizalmat. A kormány tagjai, beleértve a minisztereket és az uralkodókat, az állami és társadalmi szempontból fontos kérdések meghozatalakor figyelembe veszik a polgárok javaslatait és kívánságait. Úgy gondolom, hogy ez az egyetlen feltétele a méltányos társadalom kialakulásának, amelyről Abai beszélt.

A nagy költő nem hiába mondta: elveszett a fontos tanács, az ország suttogni kezdett. Ez azt is jelzi, hogy az emberek elégedetlenek az uralkodóval.

A kormánynak mindig meg kell hallgatnia az embereket, hogy kortársaink, akiknek „nincs más üzlet, de suttognak, nem képesek a háztartásban”, nem nőnek. Az állam és a község képviselői létrehozták a Nemzetbiztonsági Tanácsot a problémás kérdések megvitatására és megoldására. Szorosan együttműködtem annak tagjaival annak biztosítása érdekében, hogy a tanács ne váljon hivatalosvá.

Abai munkája a meritokratia problémáját is hangsúlyozza. Az embert az érdeme alapján értékelte, nem pedig státusza alapján. A nagy költő a helyes irányt adott a kazah fiataloknak.

Jelenleg Kazahsztán politikai modernizációs folyamaton megy keresztül. Az első elnök, az Elbasy támogatásával megjelent a vezetők új generációja. Gyakran olyan jelentések vannak, hogy országunknak radikális politikai változásokra van szüksége. Fontos azonban, hogy országos megállapodás szülessen ebben a kérdésben, hogy valóban felmérje az állam képességeit és felelősségteljesen járjon el a kijelölt felelősségi körökben.

Azok, akik gondolkodnak a változásról, nem törődnek az ország jövőjével, egyszerűen a populista ötletekre koncentrálnak.

A populizmus negatív trendként globális jellegűvé vált. A világ minden tájáról gyakran hallják azokat a csoportokat, amelyeknek nincs egyértelmű stratégiájuk és hatalmat keresnek üres szlogenekkel. Amikor ilyen zajos emberekről beszél, Abai azt mondja: Szabad beszélgetést mérgeznek, egy nap hidegben hagynak minket. Valójában ez egy veszélyes tendencia, amely aláássa bármely ország fejlődését és gyengíti a nemzet egyediségét.

Amint Abai elmondta, a túlzott dicsekedés, másoknak a magunkba történő számlálása és az érvelés teljesen alkalmatlan számunkra. Világosan meg kell tennünk minden lépést, és alaposan elemeznünk kell a világon és hazánkban történõ eseményeket. Fontos, hogy mindenekelőtt a békét és az egységet állítsuk fel - ez a stabilitás és fejlődésünk kulcsa. A kapcsolat fenntartása mellett gondolkodnia kell az állam érdekeiről, hogy értékelje az elvégzett munkát.

Kizárólag egy ilyen politika megvalósítása révén képesek leszünk elérni minden stratégiai célkitűzését és Kazahsztánt az egyik legfejlettebb országgá tenni.

Részvét az új társadalom iránt

Nyilvánvaló, hogy az új Kazahsztán magja az új társadalom. Ugyanakkor a nemzetünk méltóságának és az emberek versenyképességének fokozására kell összpontosítanunk. Meg kell szabadulni a negatív vonásoktól is, amelyek akadályozzák a társadalom fejlődését és sértik egységünket.

Manapság számos intellektuális világszerte figyelmezteti a klasszikus kapitalizmus válságát, és szkeptikusan látja annak jövőjét.

Mivel a világban gazdag és szegény, iskolázott és iskolázatlan, a város és a falu messze vannak egymástól. E folyamat üteme folyamatosan növekszik. Az üzleti vállalkozások profitot nyújtanak, a képzettek külön kört alkotnak, és mindegyik csak a saját felelősségére vállalta a felelősséget.

A városok gyorsan növekednek, és a kis falvak fejletlenek.

A tudósok úgy vélik, hogy mindez a társadalmi felelősségvállalás gyengülésével jár.

Visszatér a társadalmi felelősségvállalás? Természetesen ez nem könnyű feladat. Erre az összetett problémára megoldást kell keresni Abai „Holisztikus ember” képletében. A holisztikus ember szó az A Man of integritás angol kifejezésnek felel meg. Ez csak azok számára jellemző, akik nagyon magabiztosak önmagukban, jóra és kedvesekre törekszenek. Ezt a széles körben elterjedt fogalmat Abai a 19. században értelmezte.

Az emberi élet egésze különféle kapcsolatokból áll. Ennek hiányában az ember elválasztódna a társadalomtól. És a kommunikáció természetesen kölcsönösen felelős. Ezt az felelősséget megsértik, ha az önzés beavatkozik. Ezért mondta Abai: „Tartsd egyenlő alapon az elmédet, erődet, szívét, és az országtól elkülönülten tele leszel”, ami azt jelenti, hogy egy embernek jó szívre, tiszta elméjére és akaratainak kell szüksége.

Ezt a három fogalmat állandóan egységben tartja, de úgy véli, hogy az első kettőnek alárendeltnek kell lennie. Ez a kazah nép életfilozófiája.

Az embereink, akik egy ilyen helyzetben nehéz helyzetben éltek, barátságosak voltak más nemzetekkel szemben. Még ha nem is volt ennivalója, kötelességeiknek tekintették egy darab kenyér megosztását. Mindig tisztelet volt az idősebbekkel, a fiatalabbokkal, a fogyatékkal élőknek nyújtott segítséget és az elhunytaknak nyújtott támogatást. Ezeket az értékeket dicsőítve és továbbadva népünk mindent megtett mindent megőrizve nemzetként.

Át kell gondolnunk Abai „holisztikus ember” fogalmát. Tudósoknak új kutatásokat kell folytatniuk ebbe az irányba. Úgy gondolom, hogy a „holisztikus ember” fogalmának valójában életünk bármely területén, a kormányzatban és az oktatásban, az üzleti és a családi intézményekben alapvető oszlopnak kell válnia.

Az egyik téma, amely Abai kreativitásának alapjául szolgált, a lustaság és a tétlenség elleni küzdelem. A költő folyamatosan sürgeti, hogy legyen figyelmes, érzékeny és ne zavarja a gondatlanság és a szórakozás. Jobban szeretett volna munkával megmunkálni. Ugyancsak belemerül a lustaság kezelésével kapcsolatos pszichológiai szempontokba, bizonyítva, hogy az ésszerű intézkedések legyőzik a szorongást. Az érzelmi intelligencia, amelyről sokat beszélünk, szintén a középpontban van. Elősegítette, hogy megszabaduljon a dicsekedés és a lustaság pszichológiájától, keményen dolgozzon, tudást keressen.

Mindannyian tisztában vagyunk az Abai verseiben szereplő gondolatokkal: „Ha fáradhatatlanul dolgozik, akkor tele lesznek”, „Szentség, tétlenség, elront egy embert”, „Hidd el magadban, munkád és elméd megment téged.” Mindenkinek szilárdan meg kell szilárdítania ezeket a kulcsfogalmakat és példát kell mutatnia másoknak az őszinte munkájuk során.

Népünk megérti a munka értékét. Nem feledkeztünk meg arról, hogy szüleink kemény munkája hatalmas erővé vált, amely győzelemhez vezetett. Most is van elég példa egyszerű szorgalmas emberekre. A közelmúltban néhányukat állami kitüntetésekkel tüntették ki.

És ami a legfontosabb: a békeidőben, mint ma, minden polgárnak tisztában kell lennie azzal, hogy produktív munkája közvetlenül befolyásolja az ország gazdaságának fejlődését.

Abai tekinthető a hatékonyság alapjának, korának szorgalmának motivátorának. A nagy gondolkodó műveiben példát hoznak arra, hogy hol van munka, van jó, a háztartás tanításának készsége. Új munkamódszereket hív fel az életminőség javítása érdekében. Ezzel együtt a költő hangsúlyozza a kezdeményezést, az őszinteséget a szakmában. Például a tizedik szóval így fejezi be: "Ki nem lesz gazdag, ha keményen dolgozik, szorgalmasan dolgozik, megtalálja a helyét?"

Abai szerint ahhoz, hogy megélhetést szerezzen, kézművességeket kell tanulnia. Mert „a gazdagság végül elhalványul, de a készség nem” (harmincharmadik szó). Úgy gondolom, hogy a nagy költő gondolatai ma relevánsak a kazahsztáni társadalom számára. Ez az oka annak, hogy ma megjegyezzük, hogy az egyik fő prioritás az, hogy megszabaduljunk a nyersanyag-függőség pszichológiájától, valamint a kis- és középvállalkozások maximális jólététől.

A globális kultúra arca

Szinte minden modern civilizált állam dicsekedhet gazdag történelmi személyiségével. Közülük a politikusok, az államférfiak és a közszereplők, vezetők, költők és írók, művészeti és kulturális szereplők. A kazah népnek is rengeteg kiemelkedő személyisége van, köztük Abai különleges helyet foglal el. Még mindig nem tudjuk bemutatni nagy gondolkodónkot a világnak.

Diplomáciai szolgálatom évei alatt gyakran találkoztam politikusokkal és különböző területek szakértőivel. Eszmecserét folytattam külföldiekkel az emberiség számos közös kérdésében. Általában jól ismerik Kazahsztán politikai és gazdasági eredményeit. De a lelki és kulturális értékeinkkel nem elég. Felmerül a kérdés: "Miért nem fedjük fel Abai révén a kazah kultúrát?"

Abai tudós globális szinten a kazah föld zseniuma. Elvetette az elme és a bölcsesség magvát az egész emberiség számára.

Kutatóink, akik alaposan tanulmányozták Abai költői erejét, azt mondják, hogy kimeríthetetlen anyagokat kapott a kazah folklórból, a keleti és nyugati szóművészetből, az orosz irodalomból és a történelmi művekből.

Abai nagy gondolkodása világosan megmutatkozik vallási ízlésében és megértésében is. "Allah az igazság, a szó az igazság, az igazság soha nem hamis" - mondta. Nyilvánvaló, hogy erre a következtetésre jutott, miután alaposan tanulmányozta, megértette Kelet és Nyugat filozófusainak műveit. A harmincnyolcadik szóval kifejezi Istenhez való hozzáállását.

A vallásos filozófusok, akik nagyra értékelik Abai szellemi látókörét, különös figyelmet fordítanak a „hűséges muszlim” fogalmára. A „hűséges muszlim” fogalma valószínűleg nem csak a kazahokat, hanem az egész muszlim világot érinti. Itt van gondolkodónk és bölcs Abai, aki ennek a vallási szempontnak köszönhetően világszinten tovább növekszik.

Mint tudják, fővárosunkban minden vallás hagyományos találkozóit tartjuk. Az ilyen események célja és a nagy Abai helyzete között egyensúly van.

Mindannyian gondolkodunk a költő azon vágyában, hogy megőrizze az egész emberiség lelke tisztaságát.

Mint tudják, Abai képét művészi képként nagyra értékelték a világirodalomban Mukhtar Auezov „Abai útja” című regényének köszönhetően. De ez csak az egyik szempont Abai megismerésében. Az igazi Abai, a költő Abai megismeréséhez fel kell tárni a verseiben és prózájában kifejtett gondolatok jelentését. Le kell fordítani a világ fő nyelveire, megőrizve minden színét. Nehéz megmondani, hogy sikerült. Az igazi nemzeti költők fordítása más nyelvekre nem könnyű feladat. A fordítónak ugyanannak a gondolkodónak a tehetségével is rendelkeznie kell. „Abaeológusainknak”, nyelvészeinknek és Abai szimpatikus polgárainak különös figyelmet kell fordítaniuk erre.

Első elnök - Elbasy Nursultan Nazarbajev elmondta: „Abai nemcsak kiemelkedő személy, aki felbecsülhetetlen értékű hozzájárulást tett a kazah nép szellemi kincstárához, hanem bölcs ember is, aki keményen dolgozott azon, hogy a kazah nép nemzet legyen.

Abai csodálatos figura a világszínvonalú gondolkodók körében. Valójában egy bölcs költő művei nemcsak a kazahok, hanem az egész emberiség szellemi életét is gazdagíthatják, mert Abai műveinek tartalma tele van egyetemes értékekkel. Építő szavai a világ népeinek közös tulajdona. Ez klasszikus ötletek, tanulságos szavak, mondások, szerkesztések gyűjteménye - bár a nevek különböznek, ez egy különleges műfaj.

Szerkesztõ szavaival Abai bebizonyítja, hogy virágzott és spirituális magasságokat ért el, dicsérve az emberiség örökségét. Szerkesztõ szavainak alapja az emberiség, a kultúra és a kedvesség. A francia gondolkodó, Montaigne levelei jutnak eszünkbe, amikor alternatívákat keressünk a bölcs Abai szavaihoz. Ha azonban Montaigne inkább személyiségére és emberi természetére gondol, akkor Abai kiépítésének szavai fő küldetése az, hogy gondolkozzanak, hagyják másoknak gondolkodni, és a célt alapelvé alakítsák. A nagy gondolkodó szerkesztésének szavai nagyon értékes mű.

Minél magasabb szinten képviseljük Abai-t a világkultúrában, annál magasabb a nemzetünk becsülete. A globalizáció modern korszakában és az informatika korszakában Abai szavának mindenkit el kell gondolkodásra késztetnie.

A világon elég sok olyan személyiség van, akik jelentős mértékben hozzájárultak a tudomány és az oktatás különböző területeinek fejlődéséhez, és az egyetemes gondolkodók elismerték őket. Például Kínára gondolva azonnal felidézzük Lao Tzu-t és Konfuciuszot. Amikor Oroszországra gondolunk, Dosztojevszkij és Tolsztoj jut eszünkbe, Franciaországgal pedig Voltaire-t és Rousseau-t idézzük fel. Olyan szintre kell eljutnunk, hogy Kazahsztán említésekor azonnal emlékezzünk Abai nevére. Nagy megtiszteltetés lenne, ha más emberek köszöntenének bennünket és azt mondanák: A kazah nép Abai népe.

Nem számít, mennyire dicsérik Abai-t, minden illeszkedik. Tanító élete és valódi kreativitása példaként szolgál nemcsak a kazah nép számára, hanem az egész világ számára is. Abai gondolatai az emberről és a társadalomról, az oktatásról és a tudományról, a vallásról és a hagyományokról, a természetről és a környezetről, az államról és a kormányról, a nyelvről és a kommunikációról évszázadok óta nem veszítették jelentőségüket, mivel a költő öröksége az egész emberiség lelki étele.

Amíg létezik egy kazah ország, Abai név tovább fog növekedni. Ha magas szavainkat spirituális kincsnek tartjuk, akkor mindenképpen növekszik hazánk méltósága a világ előtt.

Mindenekelőtt elő kell mozdítanunk Abát, mint nemzetünk kulturális fővárosát. Ne felejtsük el, hogy a civilizált országok a kazah identitást, kultúrát, irodalmat és szellemiséget értékelik a kiemelkedő személyiségek fokának és népszerűségének világszinten. Ezért be kell vezetni az Abai-t mint egy új Kazahsztán márkáját a világközösségbe. Ez a mai generáció szent kötele.

Példák az ünneplésre

Gondosan el kell olvasnunk Abai műveit, ha meg akarjuk újítani nemzeti tudatunkat és versenyképes nemzetet akarunk létrehozni. A társadalom különböző folyamatairól alkotott nézetei ma nagyon hasznosak Kazahsztán számára. Abai, aki nemcsak korának, hanem a modern társadalom képét is tükrözi, keményen küzdött az ország célja felé vezető úton.

Mindannyian jól tudjuk, hogy minden kazahnak dombra van egy tekintélyes helyen. Úgy gondolom, hogy minden családban rendelkeznie kell Abai könyvével és Mukhtar Auezov regényével „Abai útja”.

A következő generációnak Abai tiszta útját kell követnie. Ez a nagy költő álma megvalósulása. Ezért meg kell tanulnunk Abai gondolataiból.

Idén több mint 500 rendezvényt szerveznek nemzetközi, nemzeti és regionális szinten, Abai 175. évfordulójának szentelve. A fő esemény az Abai örökség és a világ lelkisége című nemzetközi tudományos és gyakorlati konferencia lesz, amelyet augusztusban rendeznek Semey-ben az UNESCO együttműködésével. Szintén októberben Nur-Sultan nemzetközi konferenciának ad otthont Abai és a spirituális megújulás kérdéseiről. Ezek az események lehetővé teszik Abai személyiségének és örökségének átfogó tanulmányozását, és utat nyitnak munkája előtt a 21. század új Kazahsztánja érdekében.

Az egyik fontos projekt a nagy költő műveinek fordítása és közzététele tíz nyelven. Abai műveit lefordítják angolul, arabul, japánul, spanyolul, olaszul, kínaiul, németül, oroszul, törökül és franciául. Számos dokumentumfilm és az „Abai” televíziós sorozat készül a költő életéről, örökségéről, a kazah kultúra fejlődésében betöltött szerepéről.

A költészet területe sem kivétel. Színházi és zenei fesztiválokat nemzeti és nemzetközi szinten is rendeznek. Ebben az évben a díjakat Abai munkájának szentelték. Az irodalom és a művészet területén a legjobb alkotásokért járó állami díjat most Abai állami díjnak nevezik.

Abai személyiségének és örökségének avatása külföldön folytatódik. A tervek szerint „Abai központokat” hoznak létre Kazahsztán oroszországi, franciaországi, az Egyesült Királyságbeli és más országbeli nagykövetségein. Ezeket a kulturális eseményeket pazarlás nélkül kell megszervezni.

A Kunanbai Oskenbaiuly dinasztia temetőjét Akshoky faluban, Kelet-Kazahsztán régióban javítják.

Ugyanakkor úgy vélem, hogy a kormánynak az alábbi intézkedéseket kell tennie Abai személyiségének magas szintű felmagasztalására:

A Semipalatinsk régió a kazah történelem egyik legszentebb helye. Ezért Sémey városát, amely az ország szellemi fejlődésében különleges helyet foglal el, a történelmi központnak kell tulajdonítani. Nagy Abai, Shakarim és Mukhtar Auezov szülőhelye különleges tiszteletet érdemel. E tekintetben ki kell fejleszteni a város társadalmi-gazdasági aspektusát, és modernizálni kell annak történelmi és kulturális tárgyait az új követelményekkel összhangban. Utasom a kormányt, hogy tegyen megfelelő intézkedéseket e tekintetben.

Az évforduló évének részeként kedvező feltételeket kell teremteni azoknak a közönségnek, akik fel akarják díszíteni Abai szent helyét - a híres Zhidebai-t és tiszteletben tartják a nagy költő szellemiségét.

Ezen túlmenően különös figyelmet kell fordítani Abai Zhidebai-Borili állami történeti-kulturális és irodalmi-emlékmű-tartalék múzeumra, és tudományos és oktatási munka központjává kell tenni.

Zhidebai városában létre kell hozni egy új, a múzeumnak szentelt épületet, az Abai örökséget.

Állami támogatásra van szükség az Abai folyóirat számára, amelyet 1918-ban Semipalatinskban alapítottak Mukhtar Auezov és Zhusipbek Aimauytov, és 1992 óta jelent meg.

Ezeket és más nagyszabású eseményeket a nagy Abai szellemének tiszteletére és gazdag örökségének dicsőítésére fogják megtartani. Ezért arra kérem az összes kazahsztánt, hogy vegyenek aktívan részt ebben a nemes kezdeményezésben.

* * *

Nagy jelentőséget tulajdonítunk Abai 175. évfordulójának, mint eseménynek, amely megújítja a közvélemény tudatát és lendületet ad egy ország, egy egész nemzet fejlődésének.

Úgy gondolom, hogy ennek az eseménynek a fő célja az, hogy valamilyen módon beszámoljon az ország nemzeti tanárának. Abai kritikája komoly és konstruktív kritika.

Az Elbasy Elnök kezdeményezésével és az ország támogatásával nagy magasságokat hódítottunk meg. Célul tűztük ki, hogy bekerülünk az 50 legfejlettebb ország közé, és ezt ütemterv előtt elértük.

Azt tervezzük, hogy csatlakozunk a harmincas legjobbhoz. És ezt elérjük. Abai öröksége szintén segíthet e cél elérésében. A következő kérdés az, hogy értjük-e Abai segítségét.

Értelmezhetjük?

A dicsőség ünneplésének ösztönöznie kell a nemzet előtt álló nagy feladat teljesítésének módjait. Kívánunk minden állampolgárnak, hogy ezen ünnep előtt gondolkodjon el hazánkról. Mit adott nekünk Abai? Mit követelt tőlünk Abai? Mit várt tőlünk Abai? Milyen ügyeket csodált az országban Abai? Tanulhatna ebből? Mely ügyek háborították fel Abai-t? Sikerült megszabadulnunk ettől? Más szavakkal, elégedettek lehetünk azon gondolkodva, hogy azt az öt legjobb dolgot tesszük-e, amiről a költő beszélt, és vajon megszabadulunk-e az öt ellenségtől.

Abai öröksége szent érték, amely megnyitja az utat a nemzet egységéhez és népünk fejlődéséhez.

Végül, ha az élet bármely területén betartjuk Abai tanácsát, akkor országként erős leszünk, és államként elérjük céljainkat.

Abai álma az emberek álma. Nem szabad megtakarítanunk erőnket az emberek álmai és felelősségeinek teljesítésében. Abai hasznos utasításai az új Kazahsztánt ilyen magasságokba vezetik a 21. században.

Ossza meg ezt a cikket: