Az ember, aki nemzetét a megvilágosodás felé vezette: Kazahsztán a kiemelkedő tudós, Akhmet Baitursynov 150. évfordulóját ünnepli

Archív fotó Akhmet Baitursynovról (első sor középen) 1922-ben. A fotó forrása: e-history.kz

A tanári pályától az első kazah ábécé megalapítójáig és az első országos újság megalapításáig Akhmet Baitursynov jelentős nyomot hagyott a kazah írástudás történetében, és joggal hívják Ult Ustazy-nak (a nemzet tanárának). Kazahsztán idén ünnepli Baitursynov 150. évfordulóját, amely felkerült az UNESCO 2022-2023-as évfordulós listájára. szerint Aibarshyn Akhmetkali in kultúra.

Baitursynov 1872-ben született egy kis faluban a Kosztánai régióban. Tanári pályafutását 1895-1909 között az Aktobe, Kostanai, Karkaralinsk kerületi orosz-kazah iskolákban kezdte, majd a Karkaralinszki városi iskola igazgatója lett.

Baitursynovot okkal ismerték el Ult Ustazy-nak (a Nemzet Tanítójának). Minden más nyelvésznél többet tett a kazah írástudás fejlesztéséért a 20. században. Pályafutása során a tömegműveltség fejlesztése volt a fő célja. 

Baitursynov eredménye ebben a törekvésében az évekig használt arab ábécé átalakítása volt, hogy a kazah nyelv helyesírási és hangzásbeli sajátosságaihoz igazítsa. 

Az arab írásmód reformjának fő oka a kazah és az arab nyelv hangjainak eltérése, valamint az általánosan elfogadott ábécé hiánya volt. Például egy hangot különböző betűkkel írhatnak különböző tanárok. Nem volt elég betű a magánhangzók jelölésére. Csak három karakter (a, y, i) kilenc magánhangzót ábrázol a kazah nyelvben.

Emiatt nehézségekbe ütközött a hangok megkülönböztetése és az olvasás, és ez akadályozta a tömegműveltséget. Baitursynov úgy döntött, hogy megreformálja az arab ábécét a kazah nyelv fonetikai törvényeivel összhangban, hogy az írástudást nemzeti szintre emelje.

A mai napig ismert Baitursynov ábécé 1912-ben került használatba. Az új „Zhana Yemle” (Új helyesírás) ábécé 24 betűből és egy speciális jelből állt. Eltávolította az ábécéből azokat a felesleges betűket, amelyek nem felelnek meg a kazah nyelvnek, és hozzáadta a kazah nyelvre jellemző betűket. 

Később, 1926-ban Baitursynov a latin ábécére való átállás előnyeit is tárgyalta.

A kazahok oktatásának óriási vágya vezette Baitursynovot legközelebbi barátaival és kollégáival, Alikhan Bokeikhannal és Mirzhakyp Dulatuly-val, hogy létrehozzák az első heti országos társadalmi-politikai és irodalmi újságot, a Qazaq-ot, amely 1913 és 1918 között kazah nyelven, arab ábécé használatával jelent meg.

A hetilap első száma Qazaq újság. A fotó forrása: e-history.kz

Az első számban Baitursynov a következőképpen írta le a Qazaq újság történelmi jelentőségét: „Először is, az újság az emberek szeme, füle és nyelve… Az újság nélküli emberek süketek, némák és vakok. Nem tudod, mi történik a világban, nem hallod, amit mondanak, nincs véleményed.”

Az újság a művészet és a tudomány elsajátítására szólította fel a kazahokat, és felvetette a kazah nyelv fejlődésének problémáját. Több mint 3,000 előfizetője volt, és a kazah sztyeppéken, Kínában és Oroszországban olvasták.

Baitursynov költőként és műfordítóként is erős és tartós hírnevet szerzett. Ebben a törekvésében a nagy kazah költő, Abai útját követte, és az orosz irodalom nagy műveinek, különösen Ivan Krylov orosz költőnek és meseírónak a fordításán keresztül igyekezett eljutni a kazah nép szívéhez. Krilov meséinek kazah fordítását 1909-ben adták ki Szentpéterváron „Negyven mese” címmel. A mesékben szereplő állattörténetek az egység, az oktatás, a spiritualitás, az erkölcs, a kultúra, a kemény munka és a gyarmati politika finom kritikája témáit képviselték. 

Baitursynov saját polgári álmait és gondolatait „Masa” (Szúnyog) néven külön könyvben adták ki 1911-ben. Egy azonos nevű költemény kezdő sorai így szólnak:

Repülni az alvók körül,

Amíg a szárnyak el nem fáradnak.

Nem zavarja egy kicsit az alvásukat,

Ha kitartóan zümmög a füledben? (szerzői fordítás)

A Masa e sorai Baitursynov saját ambícióját írják le, hogy a passzív, lusta, álmos állapotból a társadalmat a megvilágosodás felé ébressze kitartó költői és oktatási „zümmögésével”. A „Masa” eszmei alapja az volt, hogy a közönséget művészeti tanulmányokra és megfelelő oktatásra, a kultúra és a munkamorál fejlesztésére hívja. Baitursynov ügyesen használta a költészetet, hogy felébressze az embereket, befolyásolja elméjüket, szívüket és érzéseiket.

Az oktatáson és az irodalmon túl Baitursynov aktívan részt vett a kazah nemzeti állameszme kialakításában. Baitursynov politikai tevékenysége 1905-ben kezdődött. Ő volt az egyik szerzője a karkaralyi petíciónak, amely kérdéseket vetett fel a helyi közigazgatással, a közoktatási rendszer változásaival és az új törvények elfogadásával kapcsolatban. Ez a tevékenység vezetett később első letartóztatásához és bebörtönzéséhez a szemipalatyinszki börtönben 1909-ben az autonóm önkormányzat eszméjének terjesztése és állítólagos etnikai ellenségeskedés szítása miatt.

Balról jobbra: Akhmet Baitursynov, Alikhan Bokeikhan, Mirzhakyp Dulatuky. A fotó forrása: e-history.kz

Az 1917-es októberi forradalom, amely az ideiglenes kormány megbuktatását és a szovjet hatalom megszerzését eredményezte, Baitursynovban félt az állam esetleges destabilizációjától, a túlzott radikalizálódástól és az ország esetleges összeomlásától megbízható tekintély hiányában. Baitursynov, Bokeikhan és Dulatuly úgy látták, hogy a nehéz helyzetből az egyetlen kiút egy olyan szilárd hatalom megszervezése, amelyet a kazah nép elismer.

Ennek eredményeként Baitursynov, Bokeikhan és Dulatuly úgy döntött, hogy létrehozza a kazah területek autonómiáját, és elnevezi azt Alash-nak. Megalakult az első politikai csoport és mozgalom – az Alash párt és az Alashorda-kormány.

Az Alashorda központi eleme egyetlen autonóm állam létrehozása volt a demokratikus föderatív orosz köztársaságon belül, amely lehetővé tenné a helyi lakosság érdekében autonóm döntéseket. Baitursynov lett az értelmiség szellemi vezetője e törekvés mögött.

Kazahsztán területét és határait először dokumentálták és jogilag megerősítették az Alash-kormányzás ezen időszakában is.

Baitursynov a kazah értelmiség sok tagjával együtt a sztálini elnyomás áldozata lett. 1929-ben Baitursynovot ismét letartóztatták ellenforradalmi tevékenység és fegyveres felkelés előkészítése vádjával a kazah sztyeppén. Kivégzésre ítélték, azonban 1931-ben büntetését 10 év táborozásra változtatták, majd 1932-ben Arhangelszkbe, majd Tomszkba száműzték. 

1934-ben a Nemzetközi Vöröskereszt kérésére Baitursynovot szabadon engedték, és visszatért Almatiba, hogy újra egyesüljön családjával. 1934-től azonban Baitursynov élete legnehezebb éveit élte át. Az elnyomás áldozataként szenvedett attól, hogy elveszítette egészségét és élete stabilitását. Politikai „megbízhatatlan” háttere csökkentette esélyeit a megfelelő állásra. A hatóságok féltették befolyását és tiszteletét az emberek körében, ezért Baitursynov gyakran váltotta munkahelyét: dolgozott a Központi Múzeum kurátoraként, jegyvizsgálóként és kórházi ápolóként egy tuberkulózis-ambulancián.

8. október 1937-án ismét letartóztatták, majd két hónappal később, decemberben lelőtték. 1988-ban a tudóst felmentették, és megkapta az országos szinten megérdemelt elismerést.

Ossza meg ezt a cikket: