Kapcsolatba velünk

Politika

A hatalom nem piszkos szó!

OSSZA MEG:

Közzététel:

on

A regisztrációját arra használjuk, hogy tartalmat nyújtsunk az Ön által jóváhagyott módon, és javítsuk a megértésünket. Bármikor leiratkozhat.

Számtalan figyelmeztetés érkezik nyugati vezető katonai és politikai tisztviselőktől a közelgő háború miatt. A közvéleményben az azonnali ugrás gyakran arra irányul, hogy „erősítenünk kell a védelmünket”, vagy a legrosszabb esetben „a saját érdekeiket képviselik”. - írja Marc Thys mert EGMONT – A Nemzetközi Kapcsolatok Királyi Intézete

Ez a reakció azt jelzi, hogy különösen a nyugat-európai társadalmakban elfelejtettük a hatalom nyelvét. A hatalom, különösen az amerikai biztonsági ernyő, amely alatt ma is élünk, átlátható volt és van a nyugati országok számára. Annyira átlátszó, hogy mi, nyugat-európaiak ezt nyilvánvalónak tartottuk, biztonságunk és a világban elfoglalt helyzetünk pedig visszafordíthatatlan bizonyosság volt. Társadalmi modellünk „felsőbbrendű” volt, és mindig is az marad. Emiatt sok nyugat-európai politikus és természetesen általában a lakosság számára érthetetlenné vált a hatalom nyelve.

A hatalom nem piszkos szó. Társadalmunkban azonban ezt gyakran így érezték és értelmezték. A hatalommal csak visszaélni lehetett. De ha valaki pozitív változást akar elérni, akkor hatalomra van szüksége. Mára pedig a hatalom ismét a nemzetközi politika nyelvévé vált. Egy nyelv, amelyet jól kell értenünk, és merjünk újra beszélni. Hogy jobbra változtass a dolgokon. A kormány alapvető feladatának, polgárai biztonságának a lehető leghatékonyabb ellátása.

Ha használni akarod a hatalmat, ismerned kell a hatalmi eszközeidet, és azokat összehangoltan kell használni. A probléma már a hatalom eszközeinek megértésében is felmerül. Egy erős és rugalmas társadalom természetesen nem támaszkodik kizárólag erős katonai eszközre. A hatalmi eszközök legegyszerűbb elmélete négyről beszél: diplomáciai, információs, katonai és gazdasági. Könnyen megjegyezhető a DIME betűszóval. Ha Európát és különösen az EU-t elemezzük, a helyzet nem optimista. Diplomáciailag nem könnyű egy hangon beszélni. Naponta küzdünk dezinformációs támadásokkal, nem tudunk határozott választ adni, és nagyon alacsony a nyugat-európai lakosság hajlandósága jólétünk védelmére. Katonailag hiányzik a hitelességünk, többek között nagyon korlátozott logisztikai mélységünk és erőforrásaink miatt, de szerencsére (még mindig) gazdasági óriások vagyunk.

A hatalom azonban ezeknek a tényezőknek a terméke. Alapvető matematikai ismereteink arra tanítanak bennünket, hogy ha egy szorzatban az egyik tényező nulla vagy majdnem nulla, akkor a szorzat is nulla vagy majdnem nulla. Ugyanez vonatkozik a hatalomra is. A dicsért európai Soft Power kevéssé hat, ha nincs Hard Power alapja. Egy olyan kontinens számára, amelynek globális érdekei vannak, és meg akarja védeni békéjét és jólétét, ehhez nemcsak hiteles és szükség esetén bevethető katonai eszközre van szükség, hanem olyan erős diplomáciára is, amely egységesen beszél, és világszerte képes szövetségeket kötni, üzenetet küldeni. a lakosság támogatja, hogy mit képviselünk, és egy olyan gazdaság, amely autonóm és független anélkül, hogy az izolacionizmusba esne.

Szigorúan véve a katonai eszköz megerősítése a legegyszerűbb a négy közül. Viszonylag könnyen lefordítható emberekre és erőforrásokra. Ez kézzelfogható cselekvéseket foglal magában. Akárcsak a változásmenedzsmentben, itt is a megfoghatatlan a kihívás. A szükséges kulturális változásnak és megértésnek át kell hatnia mindazt, amit meg kell erősíteni a hatalmi eszközök mindegyikében. Ez a politikai kihívás, függetlenül a helyi napirendektől, amelyek jellemzik választási programjainkat. Ez a jóléti államunk alapjainak megőrzéséről szól. Az általunk ismert befogadó politikai és gazdasági intézmények megőrzése[1]. Gazdaságilag a magántulajdon védelme, a pártatlan jogrendszer, a kereskedelmi és pénzügyi esélyegyenlőséget biztosító, minden állampolgár számára egyenlő esélyeket biztosító közszolgáltatások. Politikailag az alkotó romboló erejének szabad kezet engedve, a hatalommegosztást tiszteletben tartó parlamentáris hagyomány fenntartása, a hatalommal való visszaélés és a hatalom kisajátítása elleni kontrollmechanizmus, ezáltal minden állampolgár számára egyenlő versenyfeltételeket teremtve.

Egyetértünk, ez egy ideális kép, ahol van még tennivaló a saját politikai rendszerünkön belül. De megdöbbentő, hogy egyesek rajonganak a vallási fasiszta kleptokráciával egyenértékű orosz modellért, és úgy ábrázolják, mint a ragyogó jövőt. Mindazonáltal alapvetően ezt teszik politikai helyzetünk szélsőségei, bármilyen irányultságúak is. A történelem azonban azt tanítja, hogy a vallás, az osztály és a nemzet szélsőségeiben nem találunk jólétet és békét.[2]. A szélsőségek mindig két oldalra osztják a társadalmat, amelyek közül az egyiket legjobb esetben is „át kell nevelni”: hívőkre és nem hívőkre, gazdagokra és szegényekre, őslakosokra és idegenekre. A viszály és a társadalom megosztása ezeknek az ideológiáknak a velejárója. Ez a recept a polgártársaktól és a kormánytól való félelemre, ami társadalmi szövetünk összeomlásához vezet.

Hirdetés

Tehát a politikai központon múlik, hogy újratanulja és beszélje a hatalom nyelvét. Hogy megszüntessük ezeket a szélsőségeket. A lakosság által elfogadott erkölcsi tekintélyen nyugvó hatalom, amely perspektívát ad[3]. Ahol az erőt és a rendelkezésre álló eszközöket az egész közösség javára használják fel, azzal a bizonyossággal, hogy soha nem lesz tökéletes. De mindenekelőtt ott, ahol a hatalmat nem úgy használják fel, mint a tekintélyelvű rendszerekben, az ember meggyőződésétől, származásától vagy társadalmi pozíciójától függően. A világtörténelemben egyetlen társadalom sem ismeri olyan régóta a békét, és nem ért el olyan szintű jólétet, mint az európai. Nagyon sokat kell védenünk. Legyünk ennek tudatában. Ellenkező esetben mi is behódolunk az oligarchia vastörvényének, ahol az új vezetők ígéretekkel döntik meg a régi rendszereket, de végül egyiket sem teljesítik.

[1] Daron Acemoglu és James Robinson, „Warom sommige landen rijk zijn en andere arm”, 416. o. en volgende

[2] Mark Elchardus, „RESET, over identiteit, gemeenschap en democratie”, 145. o

[3] Edward Hallett Carr, „A húszéves válság, 1919-1939” pp 235-236


Ez a cikk hollandul is megjelent a Trükk.

Ossza meg ezt a cikket:

Az EU Reporter különféle külső forrásokból származó cikkeket közöl, amelyek sokféle nézőpontot fejeznek ki. Az ezekben a cikkekben foglalt álláspontok nem feltétlenül az EU Reporter álláspontjai.

Felkapott